الذبح ثمّ إعادة الطواف والسعي . 5 . يجب أن يكون لكلّ حاجٍّ هديٌ واحد ، ولا يجوز أن يشترك أكثر من واحد في هديٍ واحد . 6 . يجب أن يكون الهدي من الإبل أو البقر أو الغنم ، ولا يجزي من الإبل إلّا ما أكمل السنة الخامسة ودخل في السادسة . ولا من البقر والمعز إلّا ما أكمل السنة الثانية ودخل في الثالثة . ولا من الغنم إلّا ما أكمل الشهر السابع ودخل في الثامن . 7 . يجب أن يكون الهدي تامّ الأعضاء ، فلا يجزي الأعور والأعرج والمقطوع أذنه والمكسور قرنه الداخل والخصي والمهزول ، وغيرها من العيوب . والأفضل أن لا يكون مريضاً أو موجوءاً أو مرضوض الخصيتين أو كبيراً لا مخّ له « 1 » . الشكّ والخلل في الذبح لو لم يكن الهدي بالسنّ المعتبرة فيه ، لم يجزئه ويجب أن يذبح غيره . وإذا اشتراه على أنّه سليم وأعطى ثمنه للبائع ثمّ تبيّن أنّه معيب أو مهزول ، فلا يجب عليه إرجاعه ويجوز ذبحه . قد تسأل : عادة ما يكون المشتري جاهلًا بعمر ومواصفات الحيوان وخصوصاً في الأمور التي لا يطّلع عليها إلّا المالك ، فهل يجوز الاكتفاء بإخبار البائع في ذلك ؟ الجواب : لا بأس بقبول قول البائع في ذلك .

--> ( 1 ) الايجاء هو إخراج عروق البيضتين ، والكبير الذي لا مخّ له يعني عدم المخ في عظامه الجوفاء . .